在當今全球ESG（環境、社會、公司治理）趨勢下，電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰，尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品，更是產業界關注的焦點。
德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造，擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術，我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功，不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題，更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新，更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。
此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用，期望能為產業帶來新的思維，並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。
環境（E - Environmental）：減少電子廢棄物，打造綠色鞋墊循環經濟
- 解決液晶螢幕回收困境
液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料，回收不易，透過德侑的加工處理，讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊，避免大量電子垃圾進入掩埋場。 - 降低碳排放，創造低碳產品
相較於傳統銀離子抗菌技術，這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術，碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下，大幅降低生產對環境的影響，符合全球碳中和趨勢。 - 促進資源循環再利用
這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃，還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品，實現材料的高效再利用，符合ESG對「循環經濟」的要求。
社會（S - Social）：健康與安全的雙重保障，創新鞋墊加工技術
- 提供足部健康解決方案
- >99.9%抗菌效果（大腸桿菌、金黃色葡萄球菌）
- 最高等級防霉性（混合菌、鬚髮癬菌）
這款鞋墊能有效降低細菌滋生，對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等，能顯著減少足部感染風險，提升生活品質。
皮膚敏感性測試
- 無皮膚刺激，適合長時間穿戴
- 通過皮膚敏感性測試與皮膚刺激性測試，證實對人體無害。
- 採用透氣設計，有效減少腳汗，避免潮濕環境導致的異味與不適。
- 支持ESG永續就業與社會責任
企業投入綠色科技，將回收材料轉化為高價值產品，能促進循環經濟產業鏈發展，創造更多綠色就業機會，並減少勞動環境中的有害物質，提升工作安全。
公司治理（G - Governance）：強化品牌ESG競爭力
- 符合國際環保法規與ESG標準
全球企業面臨更嚴格的環保合規要求，這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢，符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準，有助於品牌拓展全球市場。 - 提升企業形象，吸引ESG投資人
隨著ESG投資市場擴大，企業若能展現環境永續與社會責任，將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞，提高企業評級與市場價值。 - 推動綠色供應鏈，創造永續競爭優勢
透過與德侑實業合作開發，形成創新材料供應鏈，不僅能提升產品附加價值，還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出，奠定長期可持續發展的基礎。
德侑實業，以專業鞋墊加工技術賦能永續創新
德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰，更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品，開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破，更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援，能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品，提升資源再利用效率，創造環保與市場價值的雙贏。未來，我們將持續推動更多綠色科技應用，為全球企業提供可靠的技術支援，攜手打造更加永續的產品生態鏈。
洽詢鞋墊加工：https://www.deryou-tw.com/
德侑實業攜手科技大廠，打造ESG永續鞋墊，賦予液晶面板全新價值
在全球ESG（環境、社會、公司治理）永續發展趨勢下，電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業，作為專業鞋墊加工廠，率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域，打造高機能、環保永續的ESG鞋墊，為科技企業提供創新解決方案，實現電子廢棄物的高效再利用。
液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊，不僅解決了液晶玻璃的回收困境，更創造了高附加價值的永續產品。
透過這項創新技術，我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈，符合國際環保法規（如WEEE、RoHS、REACH）及企業ESG目標，提升品牌形象與社會責任指標。
我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作，攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源，實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。
德侑實業，讓每一步都更永續，讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手，打造ESG時代的標竿產品！
一個讀者說，她辦公室有個大姐，人挺好，就是有個毛病：每天午睡很久，還鼾聲如雷，特別影響別人。 雖然大姐屢次表達歉意，但讀者還是不爽，每天一聽大姐打鼾，就煩躁得要命。 可是又沒辦法解決——跟領導說沒用，換辦公室不行，不讓大姐睡更不行。 除非辭職，但顯然也不至于。 我說那你就戴個耳機或耳塞嘛，該聽歌聽歌，該睡覺睡覺。 她說我不喜歡戴耳塞睡覺，不舒服。再說，明明是別人有毛病，為什么要我受罪我忍讓。 我說因為這是最好的辦法。 當你為一件事糟心，你一般就只有兩個選擇：改變，或者接受。 能改變當然好，但如果不能，或者代價太大，那就只能選擇接受。 不但接受，還得痛痛快快趁早接受。 否則還能怎樣？ 帶她去看病？天天跟她吵？辭職？ 都不如自己戴上耳機省心。 人在職場，指不定遇上什么樣的人。比打鼾大姐討厭的人比比皆是：嘴碎的，情商低的，貪便宜的，心眼兒壞的，兩面三刀的…… 你挨個跟他們較勁？那這輩子就別干正事了，光較勁吧。 關鍵還沒有用。你較勁一輩子，也改不了別人心眼兒壞，更改不了別人情商低，無非也就是白白生一輩子氣。 多不值得。 所以，很多時候，我們必須得學會接受生活的不完美。 辦公室有個打鼾大姐或者嘴碎小妹很討厭。但我知道很難解決，如果非要較勁，只會使我的生活更糟糕。 那我就選擇接受。 她打就打好了，我不生氣也不煩躁，自己戴上耳機聽聽歌，也過得去。 這就是聰明人。
在封閉的近三個小時內，我們以同樣的初衷，懷著熱烈的期待，欣賞了閻老師的作品《滄浪之水》改編的話劇。說到閻老師，我感到十分有幸，曾在學校參加過他的講座，今日又得一在禮堂享受這一書本文學的優美變式。才疏學淺，言不成文，但感慨萬千，心中波濤，于是既是在此寫下劇評。 人生的基調 自出生，我們每天都在學習各種各樣的知識技能，但總有一些時刻，使我們感到巨大的波動，并影響著此后一生的判斷與選擇。 十歲時，父親帶著，年幼的大維來到了三山嗷后面，父親因突發腦溢血死亡后，身體寒涼被抬回村中，話劇開場便是村民們此時的話。在燈光的流轉下，一個個演員起身發言，坐下飽含情感，引。人共鳴。無需龐巖一個有才華，有理想，有道德的池父形象浮現于眼前。話劇的改編離不開文本的優秀，也離不開改編的優秀，他們完美地演繹了情節。 回歸人物本身，作為回憶，作者于書中寫道：“父親在世時經常說‘做個好人真的是合算，是最合算的！’他的話我懂了，卻又不太懂，我還不能充分想象自己吃了虧，還有什么合算。現在我似乎懂得了做一個好人真的合算啊！”在父親去世時，大為有了如此的感慨，他明白了一個人行得正坐得直，哪怕一生總會經歷些坎坷，但都會得到真正的收獲，正如父親去世得到眾人緬懷，一生被人尊敬愛戴。這也成為了他研究生畢業后，走上工作崗位，經歷波折直至最后成功的行為底線。 實際上，我們常說的“子不教，父之過”，在此時，也得到了充分的印證。大為的父親與他的政治人格言傳身教，奠定了兒子的基調。 愛與圍墻 在這場話劇中，最先讓我受到感動的有關愛的是在三山坳，大為父親與鄉村們之間的奉獻式的愛，然后就是董柳和池大為之間的感情以及父母與孩子之間的感情。 在大為并無多大成就時，董柳憑著年輕人的勇氣和熱烈的愛和他結婚。時令我感受頗深的就是，她說想要一間自己的廚房。 起初愛是簡單而純粹的，充滿的是勇氣，但當生活被重復繁瑣的小事折磨，并因為懦弱或者固執無法窺見光明時，矛盾爆發了。他們矛盾的導火索便是一波在黑漆漆的走廊燙傷。“現在沒出事，以后也遲早要出事！”這一瀕臨絕望時曾經話語的回響讓我心跳加速。這一段的情節也是使我感觸最深刻的一段，情到深處進不禁淚水盈眶。 誠然，愛情與家庭是一個現實的問題，董柳多少為上班奔跑兩個小時都不曾抱怨，但是在孩子受傷入院時全全爆發，作為父親的大為也因為孩子而求人，這種親情讓人感到悲哀，但是也有似于“哀其不幸，怒其不爭”。這種現實問題的背后，也證明了光有著高潔的生命基調而不能夠因為社會現實而做出合理性的變化的行為實際上是在給自己的生活制作一道圍墻。自己永遠走不出那種困境，機會擺在咫尺之地自己也無法走出圍墻去獲得。 路 通過一波受傷這件事，大為知道了許多官場中人的不得已。后機緣巧合之下結識董姨一家人，在董柳為了家庭所做的一系列狡猾回環之下，嘗到甜頭大為一家漸漸地“摸清了門道”，雖與以往“只靠自己”的行徑有了一些區別（但是不能全盤歸因為社會化，還有這對夫妻本身的真才實學作為了基礎），但是生活慢慢地好了起來。在這里，不禁讓人感嘆，大為成功從某種程度上是受到了家庭的刺激，也是得到了家庭的成全。董柳的狡猾和圓潤，加上他自身的底線與堅守，也讓他在之后的名利場中走得更加長遠。然而，探究根本，學會順勢而變并不是他獲得成功的最大原因，原因終究是他不忘初心，在這個方面也警醒著我們，哪怕是因時而動，因事而變也不能純然為了結果變成利欲熏心的黑暗的人。 “公正在時間的路口等待”，等到最后才明白自己是被懲處就已經晚了。達到目的的形式有許多種，但是等到成功的那天發現自己想做到的和今日自己變成的早已不同，又何嘗不是一種悲哀呢？ 從禮堂出來，我發了一條朋友圈，附上了這樣一句話“在參禪又不能入定的時間過后，我們會擁有自己的廚房，擁有金錢和地位，而無捷徑的接受苦難下，失敗的心得成了真正的心得。” 大為和晏之鶴的圍棋交談產生了許多經典的引人深思的語句，無論是“大自由、小自由”還是“參禪與入定”，都可感覺到人生的取舍、得失、糾結困頓下希望撥云見日的心。 在不忘本來，合適調整之后，我們會擁有自己的廚房，愛情是一條紅裙子，面包是房子等更好地物質條件；工作時不忘提升自己，不沉迷于虛無利息和眼前漁利，我們終究得到地位和財富；哪怕曾經崩潰大哭、求路無門，經歷了長時間的困頓，也會有一天能夠剝開圍墻，看見前路，這條路長而崎嶇但是通往更高處，還需要常常自勉自省。 “如果失敗的心得也算心得的話…”話劇中出現這一句話時，是一種自嘲和無奈，“失敗”兩個字占據了我的心，然而細細想得，心得怎會因為失敗或成功便頓化有無呢？當獲得成就的那一刻，因為曾經的失敗而做出的改變都是成功泥濘路上的水泥，增加了我們抗擊風雨的底氣。 行走在這個世界，紛紛擾擾有似煙雨輕塵，人生如逆旅，出發時別忘了“心中的三山坳”，哪怕暫時不達到“無波真古井，有節是秋筠”的狀態，也不要著急。 “滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。蒙塵世之塵之后的皓皓之白不會消失，會因為在更長的時間和更廣闊的空間里堅守，而映亮更多的黑暗。 >>>更多美文：原創散文
1、《望夫石》 望夫石，夫不來兮江水碧。 行人悠悠朝與暮，千年萬年色如故。 2、《寒江吟》 冬至日光白，始知陰氣凝。寒江波浪凍，千里無平冰。 飛鳥絕高羽，行人皆晏興。荻洲素浩渺，碕岸澌崚嶒。 煙舟忽自阻，風帆不相乘。何況異形體，信任為股肱。 涉江莫涉凌，得意須得朋。結交非賢良，誰免生愛憎。 凍水有再浪，失飛有載騰。一言縱丑詞，萬響無善應。 取鑒諒不遠，江水千萬層。何當春風吹，利涉吾道弘。 3、《審交》 種樹須擇地，惡土變木根。結交若失人，中道生謗言。 君子芳桂性，春榮冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。 莫躡冬冰堅，中有潛浪翻。唯當金石交，可以賢達論。 4、《怨別》 一別一回老，志士白發早。在富易為容，居貧難自好。 沉憂損性靈，服藥亦枯槁。秋風游子衣，落日行遠道。 君問去何之，賤身難自保。 5、《百憂》 萱草女兒花，不解壯士憂。壯士心是劍，為君射斗牛。 朝思除國讎，暮思除國讎。計盡山河畫，意窮草木籌。 智士日千慮，愚夫唯四愁。何必在波濤，然后驚沉浮。 伯倫心不醉，四皓跡難留。出處各有時，眾議徒啾啾。 6、《路病》 病客無主人，艱哉求臥難。飛光赤道路，內火焦肺肝。 欲飲井泉竭，欲醫囊用單。稚顏能幾日，壯志忽已殘。 人子不言苦，歸書但云安。愁環在我腸，宛轉終無端。 7、《衰松》 近世交道衰，青松落顏色。人心忌孤直，木性隨改易。 既摧棲日干，未展擎天力。終是君子材，還思君子識。 8、《遣興》 弦貞五條音，松直百尺心。貞弦含古風，直松凌高岑。 浮聲與狂葩，胡為欲相侵。 9、《退居（一作退老）》 退身何所食，敗力不能閑。種稻耕白水，負薪斫青山。 眾聽喜巴唱，獨醒愁楚顏。日暮靜歸時，幽幽扣松關。 10、《臥病》 貧病誠可羞，故床無新裘。春色燒肌膚，時餐苦咽喉。 倦寢意蒙昧，強言聲幽柔。承顏自俯仰，有淚不敢流。 默默寸心中，朝愁續莫愁。 11、《隱士》 本末一相返，漂浮不還真。山野多餒士，市井無饑人。 虎豹忌當道，糜鹿知藏身。奈何貪競者，日與患害親。 顏貌歲歲改，利心朝朝新。孰知富生禍，取富不取貧。 寶玉忌出璞，出璞先為塵。松柏忌出山，出山先為薪。 君子隱石壁，道書為我鄰。寢興思其義，澹泊味始真。 陶公自放歸，尚平去有依。草木擇地生，禽鳥順性飛。 青青與冥冥，所保各不違。 12、《獨愁（一作獨怨，一作贈韓愈）》 前日遠別離，昨日生白發。欲知萬里情，曉臥半床月。 常恐百蟲鳴，使我芳草歇。 13、《春日有感》 雨滴草芽出，一日長一日。風吹柳線垂，一枝連一枝。 獨有愁人顏，經春如等閑。且持酒滿杯，狂歌狂笑來。 14、《將見故人》 故人季夏中，及此百馀日。無日不相思，明鏡改形色。 寧知仲冬時，忽有相逢期。振衣起躑躅，赪鯉躍天池。 15、《傷時》 常聞貧賤士之常，嗟爾富者莫相笑。男兒得路即榮名， 邂逅失途成不調。古人結交而重義，今人結交而重利。 勸人一種種桃李，種亦直須遍天地。一生不愛囑人事， 囑即直須為生死。我亦不羨季倫富，我亦不笑原憲貧。 有財有勢即相識，無財無勢同路人。因知世事皆如此， 卻向東溪臥白云。 16、《寓言》 誰言碧山曲，不廢青松直。誰言濁水泥，不污明月色。 我有松月心，俗騁風霜力。貞明既如此，摧折安可得。 17、《偶作》 利劍不可近，美人不可親。利劍近傷手，美人近傷身。 道險不在廣，十步能摧輪。情愛不在多，一夕能傷神。 18、《勸學》 擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。 萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。 19、《贈農人》 勸爾勤耕田，盈爾倉中粟。勸爾伐桑株，減爾身上服。 清霜一委地，萬草色不綠。狂飆一入林，萬葉不著木。 青春如不耕，何以自結束。 20、《長安早春》 旭日朱樓光，東風不驚塵。公子醉未起，美人爭探春。 探春不為桑，探春不為麥。日日出西園，只望花柳色。 乃知田家春，不入五侯宅。 21、《罪松》 雖為青松姿，霜風何所宜。二月天下樹，綠于青松枝。 勿謂賢者喻，勿謂愚者規。伊呂代封爵，夷齊終身饑。 彼曲既在斯，我正實在茲。涇流合渭流，清濁各自持。 天令設四時，榮衰有常期。榮合隨時榮，衰合隨時衰。 天令既不從，甚不敬天時。松乃不臣木，青青獨何為。 22、《感興》 拔心草不死，去根柳亦榮。獨有失意人，恍然無力行。 昔為連理枝，今為斷弦聲。連理時所重，斷弦今所輕。 吾欲進孤舟，三峽水不平。吾欲載車馬，太行路崢嶸。 萬物根一氣，如何互相傾。 23、《達士》 四時如逝水，百川皆東波。青春去不還，白發鑷更多。 達人識元化，變愁為高歌。傾產取一醉，富者奈貧何。 君看土中宅，富貴無偏頗。 24、《暮秋感思》 西風吹垂楊，條條脆如藕。上有噪日蟬，催人成皓首。 亦恐旅步難，何獨朱顏丑。欲慰一時心，莫如千日酒。 優哉遵渚鴻，自得養身旨。不啄太倉粟，不飲方塘水。 振羽戛浮云，罝羅任徒爾。 25、《古興》 楚血未干衣，荊虹尚埋輝。痛玉不痛身，抱璞求所歸。 26、《勸友》 至白涅不緇，至交淡不疑。人生靜躁殊，莫厭相箴規。 膠漆武可接，金蘭文可思。堪嗟無心人，不如松柏枝。 27、《夷門雪贈主人（是贈陸長源，陸有答詩）》 夷門貧士空吟雪，夷門豪士皆飲酒。酒聲歡閑入雪銷， 雪聲激切悲枯朽。悲歡不同歸去來，萬里春風動江柳。 28、《堯歌（一作舜歌，賞鄭氏莊客去婦）》 爾室何不安，爾孝無與齊。一言應對姑，一度為出妻。 往轍才晚鐘，還轍及晨雞。往還跡徒新，很戾竟獨迷。 娥女無禮數，污家如糞泥。父母吞聲哭，禽鳥亦為啼。 如何天與惡，不得和鳴棲。 山色挽心肝，將歸盡日看。村肩籃輿子，野坐白發官。 鶯弄方短短，花明碎攢攢。琉璃堆可掬，琴瑟饒多歡。 翠韻仙窈窕，嵐漪出無端。養館洞庭秋，響答虛吹彈。 29、《亂離》 天下無義劍，中原多瘡痍。哀哀陸大夫，正直神反欺。 子路已成血，嵇康今尚嗤。為君每一慟，如劍在四肢。 折羽不復飛，逝水不復歸。直松摧高柯，弱蔓將何依。 朝為春日歡，夕為秋日悲。淚下無尺寸，紛紛天雨絲。 積怨成疾疹，積恨成狂癡。怨草豈有邊，恨水豈有涯。 怨恨馳我心，茫茫日何之。 30、《勸酒》 白日無定影，清江無定波。人無百年壽，百年復如何。 堂上陳美酒，堂下列清歌。勸君金曲卮，勿謂朱顏酡。 松柏歲歲茂，丘陵日日多。君看終南山，千古青峨峨。 >>>更多美文：詩歌作品
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